Oleh : DHARMA SETYAWAN

Ketua Komunitas Hijau / Aktifis KAMMI

Publik tidak selalu identik dengan rakyat seluruhnya. Ruang publik adalah ranah, diskursif, tempat opini kritis di ungkapkan. Seorang pejabat boleh jadi di publik mayoritas rakyat, tetapi dalam banyak kasus bisa jatuh karena opini publik segelintir orang (Yudi Latif). Nyanyian Nazaruddin semakin memekakkan telinga banyak pihak. Pasalnya Nazaruddin telah mengetahui akan dijadikan individu yang dikambing hitamkan dari skandal kasus suap di Sesmenpora. Nyanyian Nazaruddin pun mengarah tuduhan ke beberapa nama tokoh penting baik di partai Demokrat sendiri dan juga lembaga lainnya. Sebut saja dari pihak internal partai Demokrat yang terlibat kasus disebut oleh Nazaruddin yaitu Anas Urbaningrum, Andi Malarangeng, Anjelina Sondakh dan juga ada dari kepolisian Mantan Kabareskrim Polri Ito Sumardi.

Anas dan Cita Meritokrasi

Saya sangat sependapat dengan makna meritokrasi yang pernah disampaikan Anas Urbaningrum dalam orasinya Membangun Budaya Demokrasi. Senin, 17 Mei 2010 di Duren Sawit, Jakarta. Anas menempatkan meritokrasi sebagai agenda terpenting dalam membangun budaya demokrasi. Menurutnya meritokrasi harus dijaga dari polusi politik uang dan, sebaliknya, meritokrasi yang kokoh akan membentengi suatu organisasi dari politik uang. Menurut Wikipedia Meritokrasi berasal dari kata merit atau manfaat, meritokrasi yang sebenarnya menunjuk kepada suatu bentuk sistem politik yang memberikan penghargaan lebih kepada mereka yang berprestasi atau berkemampuan.(lihat: http://id.wikipedia.org/wiki/Meritokrasi). Anas menambahkan, meritokrasi juga akan melahirkan sejumlah pemimpin yang kompeten setelah ditempa oleh proses dan memiliki akar dan penerimaan publik. Meritokrasi tidak akan melahirkan orang kuat yang melampaui sistem dan institusi karena pemimpin yang dihasilkan oleh sistem meritokratis adalah "primus interpares" atau "yang utama dari yang setara" sehingga check and balance, baik secara formal maupun cultural dan dapat berlangsung dengan efektif.

Anas Urbaningrum sebagai nahkoda partai Demokrat akhirnya berang ketika Nazaruddin menuduhnya menikmati miliyaran rupiah di beberapa tender proyek. Mantan Bendahara Umum Partai Demokrat Nazaruddin kembali berkicau. Dari tempat persembunyiannya di Singapura, anggota Komisi VII DPR itu menyebut adanya kucuran dana untuk menyiapkan Ketua Umum Partai Demokrat Anas Urbaningrum sebagai calon presiden pada 2014. Dana yang dikucurkan kepada petinggi Demokrat itu berasal dari dua proyek di Kementerian Pemuda dan Olahraga, yaitu pembangunan Wiswa Atlet untuk SEA Games di Palembang sebesar Rp200 miliar dan proyek pembangunan Ambalang, Jawa Barat, senilai Rp1,2 triliun (sumber : Media Indonesia, 05/07/2011). Lobi-lobi politik pun tetap tidak jauh dari perselingkuhan terhadap pengusaha. Bencana yang menimpa partai Demokrat lewat nyanyian Nazaruddin memang muncul dengan beberapa faktor kemungkinan yang terjadi di partai Demokrat.

Pertama, bahwa Nazaruddin sebagai mantan bendahara umum partai demokrat adalah salah satu politisi yang berada pada gerbong Anas Urbaningrum, ketika kongres II diadakan untuk memilih ketua umum partai Demokrat. Posisi Nazaruddin dipilih sebagai sebagai bendahara umum merupakan posisi yang sangat strategis dan sangat signifikan dalam maju mundurnya Demokrat dibawah kepemimpinan Anas Urbaningrum. Sehingga Nazaruddin dalam hubungannya dengan Anas bukan hanya patner sesama partai tapi merupakan bagian dari lokomotif kubu Anas yang ikut membantu naiknya Anas dalam tampuk kepemimpinan Demokrat. Kedua, Bahwa hasil kongres dua mau tidak mau menyisakan konflik demokrat yaitu terpecahnya kubu Anas dan Kubu Andi Malarangeng serta Marzuki Ali. Hal ini terlihat ketika pada putaran II Kongres Andi memberikan suara pendukungnya kepada Marzuki Ali, namun kemudian kemenangan tetap pada pihak kubu Anas. Dengan adanya kasus yang menimpa Nazaruddin tentu telah terjadi perbedaan pandangan visi antar kubu di Demokrat dan kondisi menjadi semakin buyar, apalagi nama Andi Malarangeng ikut terseret dalam kasus suap yang terjadi Sesmenpora. Ketiga, wacana pemilu 2014 dimana SBY sebagai ketua dewan pembina partai tidak dapat mencalonkan kembali menjadi capres, karena sudah dua periode memimpin Indonesia. Dalam hal ini memaksa suasana ketidakpastian dalam tubuh Demokrat siapa yang layak akan menjadi calon dari partai terbesar di Indonesia tersebut. Dalam kondisi ini tentu antara kubu yang ada di dalam partai Demokrat berlomba-lomba untuk menyiapkan dana besar untuk bertarung baik secara internal maupun eksternal agar layak dicalonkan menjadi kandidat RI 1 dari partai Demokrat.

Anas, Citra SBY dan Pudarnya Meritokrasi

Gagasan meritokrasi yang disampaiakan Anas dalam membangun budaya demokrasi semakin hambar dan jauh dari harapan. Teori meritokrasi yang tidak akan melahirkan orang kuat yang melampaui system telah pudar dengan kuatnya citra SBY dalam tubuh Demokrat itu sendiri. SBY pada selalu tampil dengan pidato dalam setiap permasalahan yang terjadi pada bangsa ini telah mematahkan teori meritokrasi yang ingin dibangun Anas Urbaningrum. Pada posisi SBY yang selalu tampil mengeluh, menyalahkan pihak luar dan bahkan pihak media akan semakin membuat kader Demokrat nyaman berada dibalik ketiak SBY. Anas Urbaningrum pun seolah tidak diberi ruang oleh SBY untuk bereksplorasi dan mengembangkan gagasannya dalam memimpin partai Demokrat. Citra SBY yang begitu kuat pada sisi lain telah melemahkan system meritokrasi yang sangat menghargai kerja keras dan penempaan panjang dalam organisasi.

Meritokrasi sendiri memang sangat ideal dan menarik untuk dibicarakan dalam wacana, literatur dan diskusi-diskusi ilmiah. Tapi Demokrasi yang penuh dengan bungkusan citra, lambat laun akan membungkam orang-orang baik yang akan bergerak dan berjuang menegakkan teori-teori dalam tataran aplikasi. Anas yang merupakan saksi dan pelaku reformasi serta dikenal sebagai mantan ketua Pengurus Besar Himpunan Mahasiswa Islam (PB HMI) tentu sangat mengerti dan memahami bagaimana teori-teori politik yang sering dibicarakan dalam diskusi ilmiah. Namun permasalahan yang dihadapi Anas lebih kompleks dibanding dengan gagasan ide yang akan dibangun di tubuh demokrat. Sesuai dengan apa yang disampaikan Yudi Latif, politisi muda seperti Anas pun pada akhirnya jatuh oleh opini segelintir orang karena tidak kuatnya Anas membangun meritokrasi yang sebenarnya.

Selain itu upaya Anas untuk membangun meritokrasi ditubuh Demokrat pun gagal oleh politisi kubu Anas sendiri yaitu Nazaruddin yang mencoreng namanya dan menuduhnya dalam kubangan kotor kasus mafia proyek pembangunan. Anas urbaningrum akhirnya menghadapi situasi paksa untuk berani melawan kader demokrat yang memiliki paradigma pragmatis progresif seperti Nazaruddin. Kader Demokrat seperti Nazaruddin jika dilihat secara track record adalah kader karbitan yang tidak mengalami tempaan panjang dan muncul ketika partai Demokrat sudah memiliki nama besar. Nazaruddin tidak ubahnya seperti politisi bajing loncat yang tercatat pernah menjadi calon legislatif dari Partai Persatuan Pembangunan (PPP), namun gagal menjadi anggota DPR. Nazaruddin pun akhirnya masuk di Demokrat dan sukses melanggeng ke senayan serta menjadi bendahara umum dibawah kepemimpinan Anas.

Kita berharap Anas mampu untuk membuktikan teori meritokrasi yang pernah disampaikannya. Upaya untuk menutupi kebobrokan kader pragmatis di Demokrat hanya akan menambah daftar buruk partai. Hilangnya SBY sebagai figur kuat Demokrat semestinya manjadi titik awal perubahan partai terbesar ini untuk berani mengambil kebijakan tegas bagi kader yang memang melakukan kesalahan. Ketegasan Anas dipertaruhkan untuk mengubah partai Demokrat menjadi partai meritokrasi Indonesia. Karena menunggu ketegasan SBY bangsa mungkin sudah lelah, kita butuh politisi muda yang berani dan lantang menegakkan kebenaran. Bukan untuk membela kawan tapi berjuang untuk membela rakyat dari ketidakadilan.

NEGARA - 01.40.00

ANAS, SBY DAN GAGALNYA MERITOKRASI

Oleh : DHARMA SETYAWAN Ketua Komunitas Hijau / Aktifis KAMMI Publik tidak selalu identik dengan rakyat seluruhnya. Ruang publik...

SASTRA - 00.07.00

JUMAWA HATI

Aku gelimpungan Fikirku telah lama melayang Tawa, canda, cita, cerita dan cinta Laku burukku sudah menggurita Dalam sepi hatiku mena...

Jogja, 10 Juli 2011

Nama aslinya Lutfi Nur Ikhsan Mahendra, sering dipanggil Lupe’ oleh kawan-kawan Skuter. Laki-laki yang berumur 29 tahun ini memang penggemar berat Skuter antik sejak 1997. Tidak tanggung-tanggung, mania skuter satu ini pernah berkeliling Jawa, Bali, Kalimantan, Aceh dengan ditempuh 1,5 tahun dengan tidak mandi. Bahkan pernah disodori tawaran untuk Museum Rekor Indonesia (MURI) karena keliling dengan tidak mandi 1,5 tahun, tetapi ditolaknya. Ketika saya tanya “Pernah dicuci mas motor ini?”. Mas Lupe’ menjawab “Orangnya aja jarang mandi mas”. Disebuah warung makan dirinya menceritakan,“saya sangat tersinggung jika orang menghina skuter”. Menurutnya orang belum bisa dikatakan kaya kalau belum punya skuter antik. Banyak anak kuliah yang pakek motor mahal dan bergaya padahal minta orang tua. “Saya beli dari keringat saya sendiri, sekarang motor antik lagi dicari dijadikan koleksi para orang kaya” Tuturnya. Mas Lupe’ menambahkan “Saya seringkali dihadang polisi mau ditilang, tapi saya gak ada STNK tapi punya SIM. Saya berikan saja motor tua ini dan polisinya gak bisa makek jadi ya dikembalikan lagi. Komunitas skuter ini memang sering mengadakan touring, baru saja mas Lupe’ pulang dari purwokerto dan baru sampai Jogja.

Selain hobi dengan skuter ternyata Mas Lupe’ sudah memiliki istri. Sebelum menikah dia mengatakan pada istrinya kalau di dunia ini pertama yang saya cintai adalah Tuhan, kedua orang tua, ketiga skuter dan keempat baru Istri. Hebatnya lagi Istrinya menyetujui bahwa skuter ditempatkan pada nomor ketiga. Mas lupe’ menceritakan dengan hobi di skuter ini melatih dirinya untuk memiliki kesabaran dan solidaritas sosial. Kesabaran diuji ketika skuter yang disayanginya mogok dan bagi dia ini tantangan karena kalau menyerah dan marah otomotis skuter dia buang di jalan. Solidaritas sosial didapat dari kawan-kawan skuter se Indonesia. Pernah vespanya dulu hilang dan semua komunitas skuter di hubunginya, ternyata vespa dalam waktu beberap jam sudah berada di kediri, akhirnya pencurinya di pukuli kawan solidaritas skuter dan menangkap si pencuri. Hobi terhadap skuter lebih dari 14 tahun juga tak membuat dirinya putus pendidikan. Sekarang mas Lupe’ selain bekerja di Konseling UMM, usaha konter pulsa dan juga tercatat sebagai mahasiswa UIN Sunan Kali Jaga Yogyakarta dan sekarang pada tahap akhir skripsi.

LOCAL WISDOM - 20.39.00

Skuter Lupe’ (Kesabaran dan Solidaritas Sosial)

Jogja, 10 Juli 2011 Nama aslinya Lutfi Nur Ikhsan Mahendra , sering dipanggil Lupe’ oleh kawan-kawan Skuter. Laki-laki yang berum...

REPUBLIKA.CO.ID, JEDDAH - Usianya baru 18 tahun. Ia tinggal bersama ibunya di sebuah kota kecil di Amerika Serikat. Berpamitan hendak berlibur dan jalan-jalan ke luar negeri, ia terbang ke Arab Saudi dan menyatakan kislamannya di negeri itu.

"Dia masih ada di sini untuk berlibur," kata Majed Al-Osaimi, direktur www.edialogue.org, website dakwah yang banyak dikunjungi publik Barat yang tertarik pada Islam.

Berbicara kepada Arab News, ia mengatakan seorang remaja, yang sedang belajar di Amerika Serikat, juga menerima Islam sebagai agama baru setelah ngobrol dengan seorang daiyah yang berhubungan dengan website itu.

"Gadis itu telah memperoleh beberapa pengetahuan tentang Islam dan membersihkan semua keraguannya selama 20 menit percakapan dengan pekerja dakwah kami dan menyatakan dia ingin segera bersyahadat," kata Al-Osaimi.

Dia mengatakan, situs, yang didirikan pada bulan Maret tahun ini, telah berperan dalam mengislamkan 119 orang dari kebangsaan berbeda. Kini mereka terus menjalin kontak dengan para mualaf ini untuk melakukan bimbingan online.

Ia memprediksi, jumlahnya akan meningkat pesat, mengingat respons jamaah maya saat ini. "Setiap satu atau dua hari sekali, ada satu orang yang menerima Islam sebagai agama mereka melalui website kita," jelasnya.

Al-Osaimi juga meminta Muslim lainnya di Barat untuk mengajar anak-anak mereka tentang Islam pada usia dini. "Itu tugas mereka untuk membawa anak-anaknya atas dasar budaya Islam dan tradisinya," katanya.

Ia mengatakan ia juga telah menghubungi gadis itu dan menemukan bahwa ia telah belajar banyak tentang Islam dari sumber yang berbeda.

"Dia bertanya beberapa pertanyaan yang sangat penting tentang Islam," tambahnya. Gadis itu juga ingin belajar bahasa Arab untuk membaca dan memahami Alquran dalam bahasa aslinya.

Dia mengatakan mereka yang berkebangsaan India adalah mayoritas mualaf baru yang menyatakan keislamannya melalui website yang berbasis di Dammam, Arab Saudi ini.

Ia menjelaskan, situs dijalankan oleh 11 staf yang kesemuanya adalah relawan dan pekerja full-time. Mereka yang memeluk Islam melalui situs ini berasal dari Inggris, Perancis, Australia, Amerika Utara, Filipina, Rumania, Nigeria, dan Kamerun.

Lebih dari 90 ribu orang sejauh ini telah berpartisipasi dalam web chat room mereka.

"Kami memiliki rencana untuk memperluas situs web termasuk dalam beragam bahasa," katanya.

Redaktur: Siwi Tri Puji B

Sumber: Arab News

MUALAF - 16.28.00

Subhanallah...Melalui Internet, Mereka Belajar Islam, Lalu Menjadi Mualaf

REPUBLIKA.CO.ID, JEDDAH - Usianya baru 18 tahun. Ia tinggal bersama ibunya di sebuah kota kecil di Amerika Serikat. Berp...

Selasa, 14 Juni 2011 17:01 WIB

CHICAGO - Nuh Ha Mim Keller masyhur sebagai seorang pakar hukum Islam. Bahkan, ia ditabalkan menjadi seorang teolog dan pakar tasawuf terkemuka di Barat. Keller pun menerjemahkan sederet kitab ke dalam bahasa Inggris. Di balik semua pencapaiannya itu, siapa sangka, ia adalah seorang penganut Katholik Roma yang kemudian memeluk Islam.

Keller terlahir pada 1954 di Northwestern, Amerika Serikat (AS). Ia lalu mengambil studi filsafat dan bahasa Arab di Universitas Chicago dan Universitas California, Los Angeles. Ia mengaku dibesarkan di sebuah daerah pertanian dalam keluarga yang taat menganut Katholik Roma.

“Sejak kecil, gereja memberikan alam spiritual yang tak terbantah, yang lebih riil daripada alam fisik yang berada di sekelilingku. Akan tetapi, aku tumbuh dewasa, hubunganku dengan agama itu sertamerta menimbulkan persoalan, dalam akidah ataupun amal,“ ujarnya sepeti dikutip dalam buku Bulan Sabit di Atas Patung Liberty.

Sejak kecil, ia mencoba membaca Alkitab. Namun, saat membacanya, ia menilai kitab suci itu bertele-tele dan tak memiliki susunan koheren. “Sehingga menyulitkan orang yang ingin menjadikannya sebagai pedoman hidup,“ tutur Keller. Pandangannya tentang agama yang diwariskan orang tuanya itu semakin terbuka ketika dia mulai masuk kuliah.

“Ketika aku masuk ke universitas, aku tahu bahwa keaslian kitab suci itu, khususnya Perjanjian Baru, benar-benar meragukan dan merupakan produk kajian hermeneutik modern kaum Kristen sendiri,“ ungkapnya. Rasa penasaran tehadap kebenaran agama yang dianutnya sangat tinggi. Ia lalu membaca terjemahan Norman Perrin atas The Problem of the Historical Jesus karya Joachim Jeremias, salah seorang ahli Perjanjian Baru ternama abad ini. Hal itu dilakukannya agar bisa memahami teologi kontemporer.

Keller pun mulai terpengaruh dengan pandangan Jeremias dan teolog Jerman, Rudolph Bultmann, yang menyatakan bahwa menulis biografi Yesus adalah mimpi yang mustahil dilakukan. Menurut mereka, kehidupan Kristus yang sebenarnya tak mungkin direkonstruksi dari Perjanjian Baru secara meyakinkan.

“Jika hal ini diakui sendiri oleh penganut Kristen dan salah seorang ahli tekstualnya yang ternama, lalu apa yang akan dikatakan oleh musuh-musuhnya?“ ujar Keller. Ia lalu belajar filsafat di universitas.
Menurutnya, filsafat mengajarkan untuk menanyakan dua hal terhadap siapa pun yang mengklaim memiliki kebenaranApa yang Anda maksudkan? Dan, bagaimana Anda tahu?
Ia pun mengajukan kedua pertanyaan tersebut terhadap tradisi agama Katholik Roma yang dianutnya. “Namun, tak kutemukan jawaban dan aku pun sadar bahwa agama Kristen telah terlepas dari tanganku. Aku pun kemudian mulai melakukan pencarian yang mungkin tidak populer bagi kebanyakan anak muda di Baratyakni mencari makna di balik dunia tak bermakna,“ ungkap Keller.

Dalam masa pencarian kebenaran itulah, ia kemudian mulai mengenal Alquran. Awalnya, ia hanya membaca terjemahan Alquran. Keller mengaku tak begitu tertarik dengan terjemahan Alquran itu. Ia justru penasaran dengan Alquran yang berbahasa Arab.

“Aku tahu kitab aslinya (Alquran) yang berbahasa Arab telah diakui keindahan dan kefasihannya di antara berbagai kitab agama manusia.
Aku bertekad belajar bahasa Arab untuk membaca aslinya,“ paparnya.
Ia pun memutuskan untuk belajar bahasa Arab di Chicago.

Dalam waktu satu tahun, ia berhasil mempelajari tata bahasa dengan nilai yang baik. Meski begitu, ia masih merasa kurang. Keller akhirnya memutuskan untuk mempelajari bahasa Arab ke Kairo, Mesir. Di Mesir, Keller mengaku men emukan sesuatu yang benar-benar membawanya kepada Islam.

“Yakni tanda monoteisme murni pada para penganutnya, yang jauh lebih mengejutkanku daripada apa pun yang pernah kulihat sebelumnya,“ ujar Keller. Di negeri piramida itu, ia bertemu dengan banyak Muslim, mulai dari yang baik hingga yang buruk.

Selama di Mesir, ada sebuah pengalaman yang berkesan di hati Keller. Suatu ketika, ada seorang pria di pinggir Sungai Nil di dekat taman Muqyas. Tempat itu biasa dilewatinya. Ia pun mendekati orang itu. Ternyata pria itu sedang shalat di atas sehelai kardus, dengan wajah menghadap ke seberang air.

Awalnya, Keller mengaku akan lewat di depan orang itu. Namun, niat itu diurungkannya. Ia memilih memutar dan berjalan di belakang pria yang sedang shalat itu karena tak ingin mengusiknya. “Aku menyaksikan seorang manusia larut dalam hubungannya dengan Tuhan, tak memperhatikan kehadiranku.“

Ia pun sempat bertemu seorang remaja di Kairo. Anak itu lalu mengucapkan salam kepada Keller di dekat Khan Al-Khalili. Siswa yang duduk di sekolah menengah pertama yang pandai berbahasa Inggris itu bercerita kepadanya tentang agama Islam. Dia menjelaskan tentang Islam semampunya. “Ketika kami berpisah, kurasa dia berdoa agar aku menjadi Muslim,“ tuturnya.

Saat berada di Kairo, Keller mengaku memiliki seorang teman yang berasal dari Yaman. Ia selalu meminta temannya itu untuk membawa Alquran dan mengajarinya belajar bahasa Arab. Di kamar hotel tempatnya menginap tak ada meja. Sehingga, Keller pun meletakkan Alquran di dekat buku-buku yang berjajar di atas lantai.

Melihat Keller menyimpan Alquran di atas lantai, temannya lalu membungkuk dan mengangkatnya. “Ia memuliakan Alquran. Ini membuatku terkesan sebab kutahu dia kurang taat menjalankan agama, tetapi tetap terlihat pengaruh Islam terhadap dirinya,“ ungkap Keller.

Saat berada di Mesir, Keller mengaku mengalami banyak peristiwa dan pengalaman. Setelah melepas agama Katholik Roma yang dianutnya, ia lebih memilih untuk tak beragama sementara waktu. Dalam kondisi tak beragama itulah, pikirannya selalu berkecamuk.

Ia menyadari pun bahwa seorang manusia haruslah beragama.
Pada saat itu, ia mulai terkesan pada pengaruh agama Islam terhadap kehidupan kaum Muslim. Keller menilai agama Islam begitu mulianya tujuan. “Aku menjadi semakin tertarik kepada Islam karena ekspresinya yang lebih utuh dan lebih sempurna.“

Keller pun kerap merenung. Hingga akhirnya, ia menyadari bahwa Islam adalah agama yang menyempurnakan jalan. Agama yang paling komprehensif dan mudah dipahami untuk mengamalkan hal ini dalam kehidupan sehari-hari. Ia pun benar-benar jatuh cinta dengan Islam.

Hingga akhirnya, seorang temannya di Kairo mengajukan pertanyaan, “Mengapa engkau tidak menjadi seorang Muslim?“ Ketika mendengar pertanyaan itu, Keller telah meyakini bahwa Allah SWT telah menciptakan dirinya untuk menjadi bagian dari agama Islam. “Islam benar-benar memperkaya para pengikutnya, dari hati yang paling sederhana hingga kaum intelektual yang paling cerdas. Seseorang menjadi Muslim bukanlah melalui tin dakan pikiran atau kehendak, melainkan semata-mata melalui kasih sayang Allah,“ tuturnya. Keller pun mengucapkan dua kalimah syahadat dan menjadi seorang Muslim pada 1977 di Kairo, Mesir. Hingga akhirnya, ia menjadi seorang pemikir dan ulama terkemuka. Islam dalam Pandangan Nuh Ha Mim Keller Oleh Heri Ruslan Keller adalah pakar hukum Islam yang diakui kehebatannya oleh seorang ulama terkemuka Abd alRahman al-Shaghouri. Tak heran jika Keller pun diakui sebagai seorang Syekh pada tarekat tawasuf Shadhili. Ia menetap di Aman, Yordania. Ia dikenal sebagai seorang ulama dan pemikir Islam di abad modern.

Lalu, apa pendapatnya tentang kondisi umat Islam saat ini? Syekh Nuh Ha Mim Keller berpendapat bahwa nasib buruk politik Islam dewasa ini bukanlah sebuah kehinaan agama Islam, atau menempatkannya pada sebuah kedudukan rendah dalam tatanan alamiah berbagai ideologi dunia.

“Aku memandangnya sebagai fase rendah dalam perputaran sejarah yang lebih luas. Hegemoni asing terhadap negara-negara Islam telah pernah terjadi sebelumnya,“ paparnya. Menurut dia, peradaban Islam pernah tergelincir pada harubiru kehancuran akibat serbuan bangsa Mongol pada abad ke-13 M.

Saat itu, kata dia, bangsa Mongol menjarah kota-kota dan mendirikan piramida kepala manusia dari gurun Asia Tengah hingga ke jantung negeri-negeri Islam. “Sesudah itu, takdir telah mendorong kaum Turki Usmani untuk membangkitkan firman Allah SWT, dan membuatnya menjadi realitas politik yang menggetarkan hati yang berlan sung selama berabad-abad,“ ungkapnya.

Menurut dia, inilah saatnya mendorong kaum Muslim kontemporer untuk berjuang demi sejarah baru kristalisasi Islam, sesuatu yang mungkin didambakan umat manusia.

Redaktur: Siwi Tri Puji B

Reporter: Heri Ruslan

MUALAF - 16.23.00

Nuh HA Mim Keller Tertarik pada Islam karena Lebih Utuh dan Sempurna

Selasa, 14 Juni 2011 17:01 WIB CHICAGO - Nuh Ha Mim Keller masyhur sebagai seorang pakar hukum Islam. Bahkan, ia ditabalkan menja...

Pages

ANAS, SBY DAN GAGALNYA MERITOKRASI

JUMAWA HATI

Skuter Lupe’ (Kesabaran dan Solidaritas Sosial)

Subhanallah...Melalui Internet, Mereka Belajar Islam, Lalu Menjadi Mualaf

Selasa, 14 Juni 2011 17:01 WIB

Nuh HA Mim Keller Tertarik pada Islam karena Lebih Utuh dan Sempurna

Ayo Gabung

Profil

Total Tayangan Halaman

Entri Populer

Arsip Blog

recent posts

Aku

SUBSCRIBE NEWSLETTER

Instagram

Dharma

Ad Banner